梦见很多牛是什么意思？

时间：2023-08-20 作者：免费算命网来源：网络收集

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做梦的时候是正常的。你不必考虑太多。 (1)物理因素。中国古代思想家认识到，人类的梦的一部分是由身体内外的物理刺激所创造的。来自身体的物理刺激梦见鬼神什么意思，例如由于人腹部食物刺激过多或不足而引起的梦。所谓“很饱做梦，很饿做梦”，或者“很饱做梦，很饿做梦”。还有来自体外的物理刺激，如人睡觉时“带带则梦蛇，带毛则梦飞鸟”[22]，“身寒则梦水，身寒则梦火”。身热”[23]、“梦阴梦火，将清梦火”[24]、“亦以带惊蛇，雷声如耳鼓”。时间引起的梦）和“时间梦”（季节变化引起的梦）都是由于外界物理刺激而引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授曾对此评价……

做梦的时候是正常的。你不必考虑太多。 (1)物理因素。中国古代思想家认识到，人类的梦的一部分是由身体内外的物理刺激所创造的。来自身体的物理刺激，例如由于人腹部食物刺激过多或不足而引起的梦。所谓“很饱做梦梦见鬼神什么意思，很饿做梦”，或者“很饱做梦，很饿做梦”。

还有来自体外的物理刺激，如人睡觉时“带带则梦蛇，带毛则梦飞鸟”[22]，“身寒则梦水，身寒则梦火”。身热”[23]、“梦阴梦火，将清梦火”[24]、“亦以带惊蛇梦见很多牛是什么意思？，雷声如耳鼓”。时间引起的梦）和“时间梦”（季节变化引起的梦）都是由外界物理刺激引起的梦。

我国现代著名心理学家张耀祥教授曾对此评价：“承认物理刺激是梦的原因，打破了无数关于梦的迷信。” 〔25〕 (2)生理因素。中国古代思想家认识到，做梦也可能是由生理因素引起的。中国古代学者认为涉及四种生理因素：（1）体内阴阳之气不足或过多。

如前所述，梦是不安宁的睡眠状态。睡眠不安，往往是体内阴阳之气不足或过多造成的。中国古代思想家和医学家认为，由于睡眠中缺乏某种“气”，睡眠处于不稳定状态，出现梦境。《黄帝内经》认为“是气少而昏，使人梦死……”。

中国古代思想家和医学家也认为，睡眠时阴阳之气部分或全部过剩，也会导致人做梦。《黄帝内经》也认为：“阴盛，梦恐涉水；阳盛，梦被火焚；阴阳俱盛，则相杀；此观《黄帝内经》被后世思想家广泛继承。

例如，《列子》中也有类似的说法：“故阴气盛，梦涉水而恐惧；清代学者熊伯龙认为，妇女怀孕时的梦是与生男孩或生女孩有关：“生男孩时，阳气旺盛，阳盛则肠热，故梦僵；事。”

”[28]（2）五脏气盛。中国古代思想家和医学家认为，五脏气盛也是引起梦的生理因素。如果有心气感，就会梦见大笑而害怕，如果心气旺盛，就会梦见唱歌、唱歌梦见鬼神什么意思，身体抬不起来。

以上两个因素在古代有相当大的影响，具有相当的权威。我们认为，如果说这两个因素对梦的成因的探索或分析有所贡献的话，这个贡献就是他们对梦的生理机制进行了尝试性的探索，可以为后人提供一些启示。但这种讨论仅处于主观推测阶段，缺乏科学依据。因此，这些在历史上产生过巨大影响的理论随着现代科学的发展而失去了意义。

(3)内脏感觉导致梦。例如，二成认为：“梦不仅是听得到、看到得到的，而且还可以通过内脏感受到的”。 [30]他们认为梦是由“内脏感觉”或“心灵传达”引起的。口渴的人梦见水，饥饿的人梦见食物，这些都证明内心的感受可以引起梦。 (4)气血过剩，致梦。

与上述观点密切相关的，我国古代还有另一种观点，认为梦是体内气血过多造成的。例如，王夫之认为：“梦盛则衰，不复来；梦与非梦，不时动；血气衰，则面积”。虽不富贵，但梦者生于血气，有余有余，并非因性情大足。

他还说：“形是血气的感觉。” 做梦者是其余血液的灵魂。 ”[31]我认为，与上述三种观点相比，这种观点更加主观，没有科学依据。梦作为一种心理活动，作为生理活动的产物促成了它。

(5)因病而梦。中国古代思想家和医学家普遍认为，身体疾病是人做梦的原因。前述王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦毛”，正是如此。对梦病最典型、最详细的论述是隋朝元方的《诸病本源及症状论》，他说：“劳倦劳累之人，气血虚弱，脏腑衰弱，易为邪所伤。

正邪从外而内聚集，五脏六腑无处安放，反淫无处安身梦见很多牛是什么意思？，与荣卫同去，与魂飞翔，令人不安，如梦如幻。 ”[32]疾病梦在现代科学中有着充分的科学依据，从上面可以看出，疾病梦是上述几种生理因素中最容易“检验”的，所以它的可靠性也是最大的。

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(3)心理因素。中国古代思想家和医学家不仅认识到身体、生理因素可以引起梦，而且认识到心理因素也可以引起梦。哪些心理因素会导致人做梦呢？从中国古代思想家和医学家的言论来看，知觉、记忆、思维、情感、人格等都影响着梦的产生和内容。

但大多数讨论都是关于思想、情感和性格对梦的影响。（一）思考导致梦想。我国古代思想家几乎无一例外地认为，白天思考，晚上做梦。东汉王符认为：“人思则梦，忧则梦”。 [33]他又说：“人昼夜所思，夜所梦也。

他还举了个例子：“孔子生于乱世梦见很多牛是什么意思？，日思周公之德，夜则梦之。” ”[34]列子也认为“日思”与“夜梦”密切相关。明代熊伯龙也认为，“至于梦，更多是‘思念所生’。”日，夜做梦。”[35]同时代思想家王廷祥也认为：“梦也是思想、命运、感情的痕迹。”

”[36]也就是说，梦可以由思维引起，也可以由知觉和记忆引起。也就是说，王廷祥认为人的整个认知过程都可以引起梦。如前所述，他认为夜梦因为它是白天“思”的延伸和延续，所谓“睡前为思，睡后为梦，梦为思，思为梦”。

又曰：“思扰昼，梦扰夜”。 (2)情绪引发梦想。东汉王符提到的“性梦”，《列子》中提到的“喜梦”、“恐梦”、“恶梦”，都是由情志引起的梦。晋人张展也说：“白天无情，晚上无梦”。明代熊伯龙在承认思维引发梦的同时，对情感引发梦也有着非常深刻的认识。

他举了个例子：“唐玄宗喜祭坛，梦见轩辕皇帝；宋子业沉迷淫戏，梦见少女互相骂骂；谢朓梦得一句话，李白梦见写字”。花开，皆因忧而喜。” [37] 〕(3)性格导致梦想。中国古代思想家认为，一个人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“善仁梦松柏桃李，义人梦剑金铁礼篮豆，善智梦江湖江河，善信者梦山川”。荒野。”

这段话除了说明梦必须依赖于经验之外，还可以说明梦对人的性格的依赖。王廷祥认为，“傲慢、吝啬”的人，会在梦想中争夺权力；而有“求心”的人也会在梦中追逐物品和利益。总之，不同的性格对梦的内容有不同的影响。

我认为，在上述引起梦的因素中，心理因素最具有科学价值，至今仍然完全存在。